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Diccionario abierto de Español de Felipe Lorenzo del Río



Felipe Lorenzo del Río
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Significados ordenados por:

bulla
  42

Bulla -ae, pequeña bola o medallón de oro u otro material que los patricios romanos se colgaban al cuello sobre la toga praetexta hasta los dieciséis años como amuleto de buena suerte.

"Las niñas no llevaban bulla sino una lúnula o amuleto en forma de media luna."

  
fermentación maloláctica
  37

Fermentación secundaria o fermentación ML o FML o conversión maloláctica, de malum -i, fruta, manzana y lac lactis, leche. Proceso posterior a la fermentación alcohólica en el que el ácido málico de la manzana o la uva se transforma en ácido láctico, menos áspero, por la acción de ciertas bacterias adquiriendo la sidra o el vino más suavidad y aumentando su ph.

"La fermentación maloláctica es recomendable sobre todo en las zonas frías."

  
pansexual
  45

Adjetivo de etimologia mixta grecolatina: pas passa pan, todo y sexus, sexo. Referente al pansexualismo, término introducido por Freud para caracterizar el Sicoanálisis que interpreta los comportamientos humanos desde motivaciones inconscientes.

"El pansexualismo freudiano interpreta las conductas humanas desde el instinto sexual o libido."

  
ao lonxe
  33

En gallego, en lontananza, en la lejanía, a lo lejos, en la distancia, en el horizonte. Romeiro ao lonxe (peregrino a lo lejos), canción hermosa de Luar na Lubre, versión gallega de la inglesa Scarborough fair.

"Vense uns eólicos ao lonxe nos montes xirando e xirando as suas pas."

  
esteatopigia
  64

Neologismo derivado del griego stéar esteatos, grasa, sebo y pygé -és, trasero, culo. Acumulación excesiva de grasa en los glúteos que se extiende a los muslos y a veces a los labios vulvares, rasgo genético más frecuente en las mujeres, como muestran restos arqueológicos de hasta hace 30.000 años y que aún se manifiesta en algunas mujeres africanas de etnia bosquimana, hotentote o pigmea.
Antónimos de esteatopigia son  kalipigia

"La Venus Hotentote, Sara Baartman, con esteatopigia fue exhibida en ferias y circos europeos al inicio del siglo XIX"

  
anasyrma
  43

También anasirma o anasyrmos, de ana, arriba, hacia arriba y syrma syrmatos, falda, vestido largo. Acto mágico-sagrado de algunas diosas y mujeres de la antigüedad de mostrar su sexo o sus nalgas levantando su falda o vestimenta larga con algún fin apotropaico o para despertar sorpresa o hacer reir o aliviar el dolor de alguien. Estos ritos eran frecuentes en los misterios eleusinos y en culturas tan dispares como las nórdicas y las africanas. Los griegos rindieron culto a Afrodita Kallipygos “la de las nalgas bonitas”.

"Plinio el Viejo escribía que el anasyrma podía producir efectos dramáticos y sobrenaturales."

  
apotropaico
  64

Abundando en lo que ya decía Margarito Cázares el año pasado, adjetivo de la Antropología, del griego apotrópaios -on, tutelar, protector, que conjura males, de apo-trepo, desviar, apartar, conjurar. Se dice de los gestos, ritos, fórmulas, objetos, amuletos, expresiones.. a los que se les atribuye entre la gente un poder mágico o cuasi sobrenatural para alejar el mal o protegerse de alguna acción maligna. En mi tierra asturleonesa existe la costumbre, sobre todo entre las mujeres, de decir ¡Jesús! cuando alguien estornuda. Es una expresión apotropaica.

"Hacer la higa o la peineta, dar el dedo medio, (dígitus impúdicus que ya conocían griegos y romanos), es también un gesto apotropaico."

  
eutrapelia
  80

Del griego eutrapelía -as, de eu, bien, justamente, felizmente y trepo, volver(se), cambiar, transformar(se). Jocosidad, iucúnditas decía Tomás de Aquino, diversión ordenada, mesura lúdica, proporción jocosa, buen humor, propensión a la alegría y amabilidad, virtud que ordena el descanso y la diversión decía el Estagirita en la Academia peripatética.

"Aristóteles habla de la eutrapelia en la Ética a Nicómaco"

  
risa pascual
  94

Risus paschalis: Costumbre litúrgica que data al menos del siglo IX en la que los sacerdotes cristianos hacían reir al pueblo en las ceremonias religiosas de la pascua de resurrección recurriendo a procedimientos que ahora consideraríamos escandalosos, como contar chistes verdes, desnudarse en el altar imitando el acto sexual, tocarse obscenamente el sexo o incluso masturbarse mientras la gente se desternillaba de risa. La costumbre existió en España, Italia, Francia y sobre todo en Baviera, donde, a pesar de la Reforma, la osterlachen u ostergelächter se mantuvo en algunos lugares hasta comienzos del siglo XX.

"La risa de pascua muestra la presencia del placer en el espacio sagrado y acentúa la victoria cristiana sobre la muerte"

  
hilaria
  74

Festa hilaria: fiestas de la alegría en primavera que celebraban en la Roma clásica. Del verbo hilaro -as -are: alegrar, regocijar. Se celebraban el 25 de marzo en el equinocio primaveral después de la fiesta de la sangre en la que algunos sacerdotes y adoradores de Cibeles se flagelaban o autocastraban junto a su santuario en la colina vaticana. Estas fiestas paganas fueron transformadas, como todas, por el cristianismo, aunque fueron el antecedente de nuestros carnavales.

"Hilaria es también un nombre propio, el femenino de Hilario, que existe en casi todos los idiomas"

  
canecillo
  50

Diminutivo de can. En arquitectura y sobre todo en el románico, elemento figurativo vegetal, animal o humano que a modo de extremo de una viga aparentaba soportar los aleros del tejado. Suelen ser simples elementos decorativos en los que los canteros románicos dejaban la impronta de su ingenio no exento de procacidad.

"Muchos canecillos y capiteles de las iglesias románicas del camino de Santiago, sobre todo al norte de Palencia, representan escenas de sexo explícito"

  
eudaimonia
  66

Eudaimonía eudaimonías, hermoso término griego que significa felicidad, prosperidad, abundancia de bienes. La ética aristotélica o eudemonismo o eudaimonismo sitúa el bien máximo o fin de la vida en la felicidad, aunque su concepto de felicidad no está tan ligado al placer y bienestar físico como el nuestro sino al placer de ser digno y de conocer.

"Aristóteles habla de la eudaimonía en la Ëtica a Nicómaco."

  
3
  49

3%: En los últimos tiempos se habla mucho en los círculos políticos y judiciales españoles de este porcentaje, aunque seguramente debería ser mayor tanto en el caso de Convergencia como en la Gurtel. En ambos casos este sistema de corrupción adquirió carta de naturaleza desde hace muchos años entre los políticos. La pena es que también haya sido asumido como algo natural entre los votantes. ¿Estamos dormidos o también somos corruptos?

"Cuentan algunos conquenses madrileños que un comerciante de Villarrobledo solía decir: ¡ Yo solo gano un módico 3%. Compro a uno y vendo a tres!"

  
deodato
  72

También Adeodato. De Deus Dei, Dios y datus -a -um, participio pasado de do das dare, dar, conceder, otorgar: dado a Dios o dado por Dios. Nombre propio de varón de los primeros siglos cristianos. También se usaba en femenino. Deodato se llamó el hijo de San Agustín de Hipona y de su compañera antes de convertirse al cristianismo, a la que abandonó después de la conversión. Sabemos también que Deodato murió a los dieciséis años, pero no el nombre de su madre. El escritor noruego Jostein Gaarder en Vita brevis le da el nombre de Floria Emilia.

"Deodato se convirtió al cristianismo con su padre al que siempre acompañó, mientras su madre regresó a Cartago hacia el año 386."

  
pil
  73

Puede ser la sigla de distintas entidades y organismos como Programa de Inserción Laboral. También repetido puede ser la onomatopeya del sonido del caldo gelatinoso del bacalao al hervir lentamente, que es como se hace en el País Vasco y en toda España el bacalao al pil-pil, un plato delicioso de nuestra gastronomía.

"El bacalao al pil-pil sabe mejor en cazuela de barro"

  
rapaciña
  210

Como bien dice Danilo Enrique es el diminutivo cariñoso de rapaza. Es un término bien guapo del gallego y del lenguaje asturleonés alistano. En mi tierra se usa con frecuencia lo mismo que rapacín para designar a los niños que ya empiezan a dar la lata. También dicen rapacica.

"La pobre rapaciña se perdió una mañana de niebla."

  
atlantropa
  59

Proyecto faraónico de desecar parcialmente el Mediterráneo. De Atlas Atlantos, Atlas, Atlante, rey de Mauritania, hijo de Zeus, convertido en montaña que sostiene el firmamento y controla la salida del Mediterráneo al Atlántico y por otra parte tropé tropés, evolución, cambio, mutación: La transformación de Atlas. La idea surgió, en el contexto del ascenso nazi, de la cabeza del arquitecto alemán Herman Sörgel al inicio de la década de los 30.

"El proyecto atlantropa proyectaba construir una presa de hormigón de 35 kms de larga, 500 metros de ancha y 300 de alta en el estrecho de Gibraltar."

  
chirifú
  204

En algunos bares de Madrid y la Mancha, cubata, cóctel de refresco de naranja, limón, cola, tónica.. y alguna bebida alcohólica, como ron, vodka, güisqui, ginebra.., aunque los cubanos dirán seguramente que el chirifú tiene ron con cola.

"Entra un borrachín en un bar del Paseo de las Delicias y dice: Camarero, ¡un chirifú! -¿Cómo quiere usted el chirifú? -Con hielo bien caliente."

  
encodonar
  45

En Castilla y León y Cantabria, encachar, adoquinar, empedrar con cantos rodados.

"Algunos tramos del camino de Santiago están encodonados."

  
mandao no es culpao
  508

El que es mandado no es culpado: Refrán impuesto en los regímenes autoritarios, como en la religión y la milicia, para exigir la obediencia ciega a la autoridad como en el caso bíblico del patriarca Abraham a quien se le ordena que mate a su hijo. La autoridad religiosa, militar o de cualquier otro tipo nunca puede exculparnos de responsabilidad. La máxima autoridad en nuestra conducta es siempre la propia conciencia.

"Mandao no es culpao solo si se respeta la legalidad y la moralidad"

  






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