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Diccionario abierto de Español de Felipe Lorenzo del Río



Felipe Lorenzo del Río
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Significados ordenados por:

las sinsombrero
  34

Grupo de mujeres españolas pertenecientes a la generación del 27 que destacaron sobre todo en el terreno del arte y la literatura como vanguardia de los movimientos feministas y sufragistas de la España de la dictadura de Primo de Rivera y de la Segunda República. La importancia intelectual y artística y la lucha emancipadora de estas mujeres no ha sido suficientemente reconocida en nuestra historia ni en la dictadura ni en la democracia. Luchadoras sinsombrero fueron Maruja Mallo, María Zambrano, Rosa Chacel, Margarita Manso, María Teresa León y muchas otras que debemos empezar a reconocer.
Usado así en España Usado así en España

"Un día de 1924 Maruja Mallo y Margarita Manso de paseo por la Puerta del Sol con Lorca y Dalí decidieron quitarse el sombrero. Los apedrearon."

  
febrerico
  42

Febrerico el loco, un día peor que otro. En febrero el corto, ningún día se parece a otro. Febrerillo el loco con sus días ventiocho, sacó a su padre al sol y lo apedreó. En febrero busca la sombra el perro, a finales, que no a primeros. En febrero siete capas y un sombrero, un rato al sol y otro al humero, gatos en celo, mes fullero, mes embustero, veletero, cara de perro.

"Este año en España febrerico, al que también llamamos febrerillo o febreruco, está actuando conforme a su verdadera naturaleza caprichosa."

  
partir peras con alguien
  43

Expresión coloquial que la RAE y nuestro Diccionario define así: tratarle con familiaridad y llaneza, llevarse bien con esa persona. Sin embargo hay mucha gente que le da un sentido contrario, por ejemplo María Moliner, si bien entonces se suele decir partir las peras o quizá se quería decir las perras con el mismo significado de partir los cuartos, enemistarse, dejar de ser amigos, separarse. La expresión ya se utilizaba con el primer sentido en el siglo XVI como acredita este verso bucólico del Pastor de Fílida de Luis Gálvez de Montalvo: "Con amor, niño rapaz,/ ni burlando, ni de veras/ os pongáis a partir peras/ si queréis la Pascua en paz".

"En burlas nin en veras con tu sennor non partas peras. (Refranes que dicen las viejas tras el fuego. Marqués de Santillana) Nadie debe despreciar a su superior igualándose a él, aunque sea burlando."

  
la tarara
  54

Canción infantil muy popular en Castilla desde el siglo XIX con diferentes versiones, cantada en los dos bandos de nuestra guerra civil y recopilada en 1931 por García Lorca. Le gusta a todos los niños. "Tiene la Tarara/ un vestido blanco/ con lunares rojos/ para el Jueves Santo. La Tarara sí,/ la Tarara no,/ la Tarara niña,/ que la bailo yo./ Tiene la Tarara/ un dedito malo/ que curar no puede/ ningún cirujano./ La Tarara sí,/ la Tarara no,/ la Tarara niña,/ que la bailo yo…/"

"La canción de la Tarara, como casi todas nuestras bellas canciones, tiene un trasfondo triste como la vida."

  
elefilia
  46

Como dicen los compañeros, también elifilia, atracción erótica o afectiva en el límite o más alla del límite de la normalidad hacia ciertos tejidos, en especial los de textura suave como la seda, el biso o el teciopelo.

"En Kiki, el amor se hace, recreación del film australiano de 2014 The little death, la actriz Alexandra Jiménez interpreta a una chica con elifilia."

  
úrsula
  45

Nombre propio femenino bien bonito, que también se usa en mi tierra de Aliste, derivado del diminutivo latino de ursa, osita. Así se llamó una de las once mártires vírgenes de Colonia en Alemania tras el ataque de los hunos en el 451 (undecim m virginum). Texto que se tradujo como once mil vírgenes por una confusión lingüística dando lugar a esta leyenda medieval. Veo también que Fede identifica así el asteroide 375 del cinturón de asteroides entre Martte y Júpiter por donde también navega el planeta enano Ceres. Úrsula fue asimismo una diosa de la mitología nórdica y el grito de guerra de los vikingos en sus incursiones por el sur de Europa.

"Todos los años a primeros de agosto en la villa pontevedresa de Catoira se inicia el desembarco vikingo al grito de ¡úrsula!"

  
perovskiña
  75

Neologismo gallego acuñado por un equipo de investigadores de la universidad de A Coruña el año pasado para designar un compuesto sólido con una parte orgánica y otra inorgánica de estructura perovskita orientado en principio a la energía solar y que finalmente es aplicable a la refrigeración. Este descubrimiento puede que sea un cambio definitivo en los sistemas de refrigeración.

"Los componentes de la perovskiña son económicos, ninguno es tóxico y tampoco dañan la capa de ozono"

  
fito
  55

En mi tierra asturleonesa, ruiseñor, vitarrona, ralín, luscinia megarhynchos, pajarillo insectívoro migratorio de plumaje pardo rojizo y de canto melodioso que se oculta entre los árboles de las riberas.

"El fito hace su nido en el suelo de las zonas umbrías y espesas de los humedales y riberas y pone huevos verde-azulados."

  
barbas de roble
  69

Barbas de roble: Musgo de roble, evernia prunastri, liquen fruticuloso verde grisáceo que se desarrolla en la corteza y ramas de los robles, castaños, pinos y jaras de los montes de mi tierra asturleonesa. Cuando llueve se hincha pues absorbe la humedad como una esponja y cuando se desarrolla en exceso puede ahogar a la planta huésped al impedir que desarrolle la fotosíntesis.

"La presencia de barbas de roble en un bosque es un claro indicador de la pureza del aire."

  
a cascoporro
  82

Locución adverbial modal que significa abundantemente, a porrillo, a manta, a saco, a cholón, en cantidad, a mansalva. Se usa sobre todo en las zonas rurales de La Mancha.

"En Villaconejos al final del verano hay melones a cascoporro, para dar y tomar."

  
tiflotecnología
  69

Del griego typhlos -ou, ciego, techné -és, arte, técnica y logos -ou, razón, estudio. Tecnología de apoyo a los ciegos. Conjunto de teorías y técnicas informáticas y tecnológicas aplicadas al uso por parte de las personas ciegas o de baja visión.

"El museo tiflológico de Madrid, un museo para ver tocando, está en la calle La Coruña cerca de Cuatro Caminos"

  
pantero
  75

También Panthero, Pantera o Panthera, soldado romano, padre de Jesús de Nazaret, según el filósofo neoplatónico alejandrino Celso del siglo II. En su Discurso verdadero (Logos Alethés), muy criticado en el siglo siguiente por el teólogo también alejandrino Orígenes, se burla de la nueva religión emergente, de sus creencias como la divinidad y resurrección su fundador al que considera un mago embaucador de las gentes más pobres e incultas. Orígenes le echa en cara que no aporte ninguna prueba. En cierta tradición judía se apuntaba en la misma dirección sobre el padre de Jesús, aunque en ambos casos se daba cierta aversión al cristianismo.

"La etimología de Pantero parece griega, de pas passa pan, todo y ther therós, fiera: animal fiero, totalmente salvaje."

  
otrdad
  78

Supongo que se quiere decir otredad, alteridad, condición de ser otro o relación al otro o lo otro distinto de mí. Este concepto ha sido estudiado en filosofía, en el sicoanálisis y las ciencias sociales con muy diferentes perspectivas. Centrándonos en el otro y no en lo otro, este puede verse como un igual con quien colaborar o como un adversario contra el que defenderse. Un análisis filosófico de la otredad o alteridad se refleja en la dialéctica del amo y del esclavo de la Fenomenología del espíritu de Hegel.

"Otredad es la forma abstracta de otro derivado del latín alterum que dio altrum y este autrum."

  
tilosis
  89

Término científico. En medicina formación de callosidades o excrecencias en la piel de la palma de la mano o en la planta del pie o en otras zonas. En botánica formación de tílides o células vegetales parenquimales que bloquean el paso de la savia en el duramen o en la albura.

"La tilosis en la albura del tronco de los árboles suele cicatrizar heridas o solucionar infecciones"

  
obdulia
  72

Nombre de mujer actualmente poco utilizado. Yo solo lo he encontrado en mi tierra asturleonesa. Es de origen árabe, de Abd Allah o Abdullah, en castellano Abdula, Abdala o Abdalá, "servidor de Alá". También existe en su forma masculina.

"Hace unos días me he encontrado con Obdulia a la que no había visto desde hace 40 años."

  
dendrocronología
  78

Dendrocronología: Del griego dendron -ou, árbol, chronos -ou, tiempo y logos, estudio. Es una parte de la botánica que estudia los anillos de crecimiento anual de los troncos de los árboles estableciendo así su edad y las condiciones climáticas durante esos años. En la observación de estos anillos de crecimiento se observa una zona más oscura que corresponde al verano y otra más clara correspondiente al leño de primavera; en las zonas tropicales a la época de sequía y de lluvias respectivamente. Cuando yo era niño siempre me admiraron estos anillos de los tocones de los árboles cortados que no sabía interpretar. ¡Qué hermosa es la naturaleza!

"A través de la dendrocronología es posible conocer la climatología del pasado como si los anillos fueran un código de barras."

  
trubisqueira
  86

En mi tierra asturleonesa la llaman trubisco o trobisco: Torvisco, matagallinas, matapollos, arbusto de hasta un metro de altura presente entre las jaras del monte alistano de hojas lanceoladas con flores blancas y fruto en forma de baya roja. Es una planta venenosa, pues cociendo la cáscara, las hojas y las bayas es muy purgante. También se la utilizaba en el gallinero como insecticida contra la enfermedad del piojillo. Se dice que algunos pastores ataban una rama de torvisco al rabo de las ovejas o corderos para atajar la descomposición. También ha sido utilizado como sistema de pesca que actualmente está prohibido: se machacaban ramas de torvisco y se echaban en el remanso de un río. La sustancia resinosa de esta planta ataca el oxígeno del agua con lo que al cabo de algunas horas los peces empezaban a flotar panza arriba. También dicen los alistanos que al quemar esta planta en el monte durante el invierno, su humo ahuyenta la niebla. Yo alguna vez, de niño, lo hice y comprobé que eso no es cierto. El nombre científico de esta planta es Daphne Gnidium en recuerdo de la ninfa griega Daphne (Apolo y Daphne) y de la ciudad griega de Cnido (de la antigua Asia Menor o actual Turquía), donde crecía abundantemente. Aquí los griegos dedicaron un templo a Venus (Afrodita), cuya estatua esculpió Praxíteles (la Venus de Cnido) tomando como modelo a la hetera Friné, amante de Pericles, gobernante de Atenas en el siglo V antes de C. En la leyenda de Apolo y Daphne se cuenta que Daphne para huir del acoso de Apolo se convirtió en una planta de laurel. Esta planta, el torvisco, tiene las hojas semejantes al laurel pero más pequeñas y con olor más desagradable.

"Trubisqueira es el nombre gallego del torbisco"

  
nóema
  68

Del griego nóema noématos, inteligencia, pensamiento, reflexión. Término filosófico de la fenomenología de Husserl que significa la esencia, el contenido objetivo del pensar, el objeto de la nóesis o acción cognoscitiva de la conciencia que es siempre intencional, es decir, la conciencia, según Husserl, es siempre conciencia de algo, siempre apunta al nóema. Incluso cuando la conciencia se vuelve hacia sí misma se convierte en nóema de una nueva nóesis. La verdadera naturaleza de la conciencia es la intencionalidad, su desdoblamiento.

"Un nóema es siempre un objeto intencional de un acto de conciencia."

  
trinxarainas
  65

Para aclararnos este término no existe. Es un neologismo tabarnés utilizado por el presidente de Tabarnia Albert Boadella para definir a los secesionistas, los que trinchan, los trinchadores que dividen en partes el pollo o el pavo asado o cualquier otra cosa como Cataluña o una nación o lo que sea. Tiene un matiz despectivo pero sin ofender como fue siempre el talante de Els Joglars y de Boadella. Es como si a un tonto lo llamáramos tontaina.

"Los separatistas son unos trinxarainas de tres al cuarto, decía Boadella."

  
vulnere
  71

1ª y 3ª persona singular del presente de subjuntivo del verbo vulnerar que significa dañar o perjudicar algo o a alguien o quebrantar la ley o las normas. A no ser que se quiera preguntar por vúlnere, en cuyo caso es una palabra en latín: el ablativo singular de vulnus vúlneris, herida, aflicción.

"Saepe, sanato vúlnere, cicatrix manet, decían los latinos: Frecuentemente, sanada la herida, la cicatriz permanece."

  






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